X
تبلیغات
حرف دل
آزاد

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و نهم شهریور 1389ساعت 17:41  توسط عبدالله  | 


در پی اهانت نفرت انگیز به قرآن شریف در آمریکا، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام مهمی به ملت ایران و امت بزرگ اسلام، حلقه های صهیونیستی درون دولت آمریکا را طراحان اصلی این توطئه مشمئز کننده خواندند و با تشریح اهداف پشت پرده کینه توزیهای صهیونیستها نسبت به اسلام و قرآن تأکید کردند: دولت آمریکا برای اثبات ادعای خود درباره دخالت نداشتن در این توطئه، باید عوامل اصلی این جنایت بزرگ و بازیگران میدانی آن را به گونه ای شایسته به مجازات برساند


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و دوم شهریور 1389ساعت 23:11  توسط عبدالله  | 
 

اهداف پشت پرده اقدام ننگین قرآن سوزی

به گزارش هم اندیشی: مدیرمسئول روزنامه کیهان نسبت به اقدام ننگین قرآن سوزی در آمریکا واکنش نشان داد.

حسین شریعتمداری در یادداشتی که امروز در این روزنامه منتشر شده،این اقدام توهین آمیز را در راستای وحشت سران کاخ سفید از گسترش روزافزون موج اسلامگرایی در این کشور دانست.

متن این یادداشت در ادامه می‌آید:



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و دوم شهریور 1389ساعت 21:36  توسط عبدالله  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

جناب آقای دکتر رحیمی

معاون اول محترم رئیس جمهور

با آرزوی قبولی طاعات و عبادات جنابعالی در ماه مبارک رمضان و تبریک عید سعید فطر

به استحضار میرساند شهرستان شوش دانیال (ع) در سال 1368 بعنوان یک شهرستان با فرمانداری اعلام و در این مدت تاکنون نه فرماندار که همگی غیر بومی در این شهرستان خدمت نموده اند . لذا با توجه به وجود مدیران توانمند ، تحصیل کرده ، ولایی و دارای انگیزه خدمت در راستای رشد و توسعه شهرستان ، که اینجانبان جمعی از شهروندان ، روحانیون ، ایثارگران و کارشناسان بنا به تکلیف ملی و میهنی و براساس وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام (ره) که فرموده اند: (( هرکس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد) ) در پی پایان ماموریت فرماندار اخیر (( مهندس حریزاوی )) طی مکتوبی از استاندارمحترم خوزستان در خواست نمودیم که برای انتخاب و معرفی فرماندار جدید ضمن مشورت و نظرخواهی از نخبگان ، کارشناسان ، علما و اهل شناخت و بصیرت  شهرستان و با توجه به توان و انگیزه نیروهای شهرستان نظرات و دیدگاههای آنان مد نظر قرارداده و اولویت انتخاب فرماندار از بین این نیرها انجام شود .

که متاسفانه استاندار محترم نه تنها به این پیشنهاد خدا خیرانه توجهی ننموده بلکه متاثر( شماترس بخوانید ) از نظرات و دیدگاههای بعضی نمایندگاه مجلس شورای اسلامی اقدام به انتخابی غیر درخواست این جمع نموده است . لذا به موجب وصیت حصرت امام (ره) خطاب به وزارت کشورکه فرموده اند(( باید همه خدمتگذار ملت و خصوصا مستضعفان باشید و ایجاد زحمت برای مردم و مخالف وظیفه عمل کردن حرام ...... همه شما به پشتیبانی ملت احتیاج دارید ..... با پشتیبانی مردم خصوصا طبقات محروم بود که پیروزی حاصل شد..... اگر روزی از پشتیبانی آنان محروم شوید شما ها کنار گذاشته می شوید ...... بنابراین حقیت ملموس باید کوشش در جلب نظر ملت بنماید)) و (( خود را از مردم و آنان را از خود بدانید )) لذا با توجه به وصیت حضرت امام (ره) اقدام اخیر استانداری خوزستان را خلاف این وصیت دانسته و بدینوسیله به نمایندگی از اقشار مختلف شوش ضمن اعلام  اعتراض شدید خود .تقاضامندیم که به منظورجلب حمایت و پشتیبانی مردم مسلمان و متدین خصوصا اقشار تاثیر گذار از فرماندار دستور فرمائید که استانداری نسبت به این انتخاب تجدید نظر نموده و جهت فرمانداری از نیروهای بومی یک نفر را انتخاب و معرفی نماید

 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و دوم شهریور 1389ساعت 0:12  توسط عبدالله  | 

من که می دانم دلیل بغض هایت سیل پاکستان نبود

                                           این لطافت در خیالم از کسی ممکن نبود

ای امیرم،رهبرم،مولای من،ای سرورم

                                      درقنوتت اشكهایت داد میزد، هیچکس محرم نبود


+ نوشته شده در  شنبه بیستم شهریور 1389ساعت 22:33  توسط عبدالله  | 

یکی از اصلی ترین تهدیدات جریان اجتماعی ولایت فقیه «تحجر» و «انفعال» جاری در جامعه است. جهت مبارزه موثر با این تهدیدات در قدم اول نیاز به تعریف مجدد موضوع ولایت فقیه بر اساس فلسفه تکامل اجتماعی اسلامی- ایرانی بومی است.

بدیهی است قبل از آن باید فلسفه تاریخ اسلامی و طرح توسعه بومی و استراتژی توسعه الهی به طرف طرح مطلوب و آرمانی متکی بر باورهای دینی توده های میلیونی خلق مسلمان دردسترس باشد.

آسیب شناسی جریان اجتماعی ولایت فقیه نیاز به مدل عظیم و عمیقی بر پایه مقدورات نظری فوق دارد. روشن است که این مدل به دنبال آسیب شناسی جریان اجتماعی ولایت فقیه به عنوان بخش خاصی از حکومت نیست. بلکه به دنبال دست یابی به فلسفه شدن اسلامی ای است که موجب وصول به فلسفه تکامل اجتماعی بوده و ذیل آن فلسفه تکامل نیز امکان ترسیم وضعیت آرمانی و استراتژی توسعه فراهم گردد. علاوه بر اینها قدرت شناسایی دقیق و همه جانبه وضعیت موجود – و نه شناخت انتزاعی و بخشن نگر – را هم داشته باشد. تنها در این صورت است که می توان به شکل نظام مند و علمی به شناسایی و طبقه بندی تهدیدات عینی جریان ولایت فقیه پرداخته و با پیشگویی وهدایت و کنترل تغییرات اجتماعی اسباب قدرت بیش از پیش ولی فقیه در عینیت را سبب شد.

باید توجه داشت که اولویت بندی تهدیدات ولایت فقیه بر اساس مدل علمی – دینی صحیح در شرایط کنونی اهمیت به سزایی یافته است. باید دقیقاً مشخص شود که الان نقطه کانونی هجوم دشمن بر ولایت فقیه کجاست؟ کدام تهدیدات است که در این زمان ومکان خاص باید اولویت اصلی وجهه همت مدافعان راستین ولایت فقیه قرار گیرد. اینجاست که تعریف تهدید بر اساس شاخصه گیری از محیط عینی در تحصیل این آگاهی اهمیتی مضاعف دارد.

البته روشن است که به صورت تخمینی و با برآوردهای سطحی بتوان تهدیدهایی را تعین کرد ولی اینگونه به مصاف متفکرین دشمن در جنگ نرم رفتن زینبدة افسران آگاه جبهه ولایت نیست. چه بسا که ضرر دفاع ناشیانه بیش از سکوت آگاهانه باشد. استراتژیستهای جبهه انقلاب باید همچون طبیبی آگاه و با حوصله به ارزیابی عینی شرایط اجتماعی بپردازند، فرق دکتر متخصص خبره و دکتر عمومی غیر خبره دقیقا همینجاست. پزشک غیر دقیق تانگاهش به بیمار می افتد دست به نسخه­ای می­برد که چه بسا نه تنها دردی از بیمار دوا نکند که مریضیش را حادتر نیز بنماید.

ولی پزشک چیره دست محال است قبل از آزمایشات دقیق  راه حلی ارائه کند.حتی گاهی نیاز به گرفتن جریان قلب یا نوار مغز یا عکس های کافی از اندام و بافت های بیمار است تا ترسیم دقیقی از وضعیت بیمار به دست آید. الان دوره ای نیست که طبیب با دیدن رنگ بیمار بگوید فشارش افتاده و باید این را بخورد و این را نخورد. باید فشار خون بیمار را به شکل دقیق با فشار سنج دقیق و سالمی سنجید و آنگاه بر اساس درجه فشار برای بیمار نسخه پیچید.مبارزه در جنگ نرم جهت دفاع از ستون خیمه انقلاب نیز به همین پیچیدگی است.

گاهی مشاهده می شود که در طبقه بندی کلی تهدیدات به نظر می آید که یک امر در رده دهم تهدیدات قرار دارد ولی بعد بر پایه آمارگیری عینی از جامعه دانشگاهی و حوزوی روشن می شود که همین مطلب ساده امروز به منفذ نفوذ دشمن تبدیل شده و به تهدیدات ردة اول جریان ولایت فقیه وارد شده است. یا حتی ممکن است امری که همیشه مورد غفلت بوده و در طول سه دهه گذشته از حیات مبارک نظام اسلامی هیچ گونه تهدیدی جهت ولایت فقیه به حساب نمی آمده است ؛ اکنون تبدیل به یک تهدید جدی شده است. به تعبیر صریح تر باید علاوه بر شناخت تهدیدات عمومی در طرح نظری معلوم کرد که در محیط عینی و زمان و مکان کنونی تهدیدات جریان ولایت فقیه چیست. به عبارت دیگر وقتی موضوع کار ولی فقیه توسعه اجتماعی و تکامل الهی جامعه تعریف شد باید روی نقاط ضعف و قوت تمام قسمت های جامعه در عینیت تحقیقات نظری و میدانی دقیق صورت پذیرد.

اگر صحبت از تهدید بودن، «تحجر» و "انفعال" است باید در همه عرصه­ها به آن پرداخت. از عمیق ترین لایه های اجتماعی که شناسایی رگه های «تحجر» و "انفعال" در حوزه های علمیه و روش اجتهاد و استنباط دینی است تا رو بنایی ترین حوزه ها که کالاهای مصرفی در بین توده های مردم است باید مورد توجه قرار گیرند. روشن است که در همه ساختارهای پرورشی «تحجر» و «انفعال» وجود دارد و باید مورد لحاظ قرار گیرد. اهمیت این مطلب وقتی روشن می شود که درک شود ولایت فقیه در صورت غفلت از نمودهای اجتماعی «تحجر» و در «انفعال» در همه سطوح فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و بدون مجرای جریان عینی هیچ وجود و کار آمدی قابل ذکر در عرصه اجتماعی و بین المللی نخواهد داشت. زیرا امکان ندارد در یک سیستم منسجم و کارآمد محوری باشد که کلیه ساختارهای اطراف آن، ضد آن محور عمل کنند. آگاهانه یا نا آگاهانه.

اتفاقاً خطرناک ترین نقطه درگیری با کفر همین جاست. یعنی کارآمدی نظام اسلامی متکی بر ولایت فقیه در جهت توسعه همه جانبه اسلام و انقلاب. به بیان دقیق تر فلسفه سیاسی به معنای مشارکت عموم مردم در روند تصمیم گیری و تصمیم سازی در یک ساختار است . بنابراین در یک نظام الهی مهم ترین پشتوانه ولی فقیه اعتقاد قلبی ساختارهای نظام و به تبع آن ها توده های مردم به تصمیمات ولی فقیه است. اصلی ترین تهدید برای چنین نظامی هم این است که ساختارهای نظام و به تبع آنها مردم در برابر ولی فقیه بایستند. بزرگترین آرزوی دشمنان مستکبر ملت ایران نیز همین است که روزی برسد که مردم روبروی «آقا» بایستند. خواب آشفته ای که به لطف بصیرت مثال زدنی ملت ایران هرگز تعبیر نخواهد شد. از طرف دیگر بزرگترین عامل پیش گیری از چنین فاجعه ای این است که تمام ساختارهای نظام و توده های مردم در تحرکاتشان پیوسته پشت سر «آقا» باشند. تا جایی که در شرایط آرمانی جامعه به سطحی از ادارک دینی برسد که مردم در کوچکترین فعالیت های روز مره خود نیز عظمت «آقا» و «انقلاب» را مد نظر گرفته و بر منافع فردی مادی خود ترجیح دهند. روشن است که اگر جامعه تشیع به این سطح از «ولایت پذیری» دست یابد و علم متناسب با آن نیز تولید شده و ساختارهای جریان آن طراحی گردد دیگر سخن گفتن از ظهور ولی اعظم الهی به پشتوانه این امت ولایت مدار چندان گزاف نخواهد بود . باید همت  مضاعف داشت که این راه رفتنی است. ان شاء الله ...

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم شهریور 1389ساعت 10:38  توسط عبدالله  | 

تطهير جريان فتنه از ارتباط با بيگانگان، درخواست ابطال انتخابات، دفاع از سران فتنه و...

خبرنامه دانشجویان ایران: تشکل هاي دانشجويي شيراز با اشاره به حوادث مربوط به مسجد قبا در روز قدس و با يادآوري اقدامات ضد نظام علي محمد دستغيب، خواستار برخورد قاطع با وي شدند و اعلام كردند: دادسراي ويژه روحانيت فارس امروز در آزمون بزرگي قرار گرفته تا رسالتي را که حضرت امام راحل(ره) بر دوش آنها نهاده به خوبي انجام دهند.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»، تشکل هاي دانشجويي دانشگاه هاي شيراز پيرامون حوادث روز قدس مسجد قبا، خطاب به مردم ولايتمدار و شهيد پرور شهر مقدس شيراز بیانیه ای صادر کرد که متن آن به شرح زیر است:

در روز قدس امسال اتفاقاتي به وقوع پيوست كه دل هر دلسوخته نظام و انقلاب را به درد مي آورد و به فكر وا مي دارد؛ چرا در روز قدس و جمعه اي كه متعلق به آرمان فلسطين و جهان اسلام و امت رسول الله است بايد شاهد فراموشي آرمان بلند حضرت روح الله باشيم و اين روز عزيز را هزينه منافقين جديد و اصحاب جمل كنيم.

مسجد قبا يا همان آتشي هاي سابق و امام جماعت بي بصيرت آن جناب علي محمد دستغيب پس از انتخابات سال 1388 تا به امروز به هر بهانه و موقعيتي با زير سوال بردن حاكميت قانون و نظلام اسلامي و ولايت فقيه ضمن همراهي با ضد انقلاب داخلي و جريان معاند خارجي منافع ملي و امنيت داخلي را هزينه عقده گشايي خود كرده اند و متاسفانه هر بار به سبب آنكه هيچ برخورد قانوني با آنها صورت نگرفته دريده گوتر و بي پرواتر از گذشته به ساختار شكني پرداخته اند.

در  25خرداد 88 كه تجمعات مسلحانه و غيرقانوني برخي از دانشجويان و نفوذي هاي غير دانشجو در دانشگاه شيراز منجر به تخريب دفتر بسيج و به آتش كشيدن نمايشگاه كتب ديني (قرآن و مفاتيح و نهج البلاغه و...) و تخريب اموال عمومي شد، آقاي دستغيب به جاي محكوم کردن اغتشاش گران، نيروهاي انتظامي را محكوم مي كند و به سياه نمايي مي پردازد.

تطهير جريان فتنه از ارتباط با بيگانگان و اشاره به شكنجه هاي خلاف شرع و ... امر به آزادي زندانيان، عذرخواهي دولت و اكثريت خواندن جنبش سبز و درخواست ابطال انتخابات، دفاع از سران فتنه در 13آبان كه تجمع هاي غيرقانوني منجر به توهين و فحاشي به رهبري و نظام اسلامي مي شود و خواستار دلجويي از دانشجويان هتاك مي شود و آنان را نور چشم خود مي خواند و ... از جمله اقدامات وي مي باشد.

پس از توهين به امام توسط جنبش سبز، علي محمد دستغيب ضمن ماست مالي كردن و طبيعي خواندن اهانت به امام سعي در تطهير اين جنبش ضدانقلاب مي كند.

پس ازحوادث روز عاشورا با بزرگ نمايي قتل خواهرزاده موسوي امر به دستگيري قاتل وي مي كند و علما را تحريك به همراهي با ضدانقلاب مي نمايد.

پس از 9 دي و 22 بهمن، وي جمعيت گسترده مردمي را بي اراده مي خواند و آنها را منتسب به سپاه و بسيج مي داند.

پس از حمايت موسوي از تروريست هاي محارب با حمايت از محکومين به محاربه و زير سوال بردن حکم اعدام دادگاه اسلامي با کوچک شمردن گناه محاربين مسلح و آموزش ديده در پادگان هاي دشمن  سعي در اتهام زني به نيروهاي امنيتي دارد و نيروهاي انتظامي را در صورت برخورد با فتنه گران محارب مي خواند.

اين ها و هزاران سخن ناگفته ديگر و سخنان دو پهلوي تحريک آميز وي چند روز قبل از روز قدس با هدف زنده نگه داشتن جريان جنبش سبز باعث شد تا دل هر مسلمان و ايراني پايبند به نظام و انقلاب و رهبري و امام راحل(ره) به درد آيد و خواستار تعطيلي اين پايگاه فتنه گردند.

در روز قدس امت حزب الله ضمن تجمع آرام و بدون درگيري در صحن مسجد خواستار برخورد قانوني و قاطع با ساختار شکني هاي آقاي دستغيب بودند که به ناگاه باران سنگ و چوب و آهن و ... را در مقابل  و بالاي سر خود مشاهده کردند.

شاگردان استاد اخلاق با هماهنگي قبلي هر آنچه که داشتند و نداشتند را به سر مردم ريختند تا بار ديگر ياد آور جريان منحرف اين مسجد در اوايل انقلاب و حمله به مردم در خيابان ها شوند.

خون هاي به ناحق ريخته شده امت حزب الله در صحن مسجد قبا سند ديگري است در اثبات نفاق جريان اين مسجد که چگونه حرمت شکنان عاشورا و هتاکان امام را حمايت مي کنند ولي به راحتي خون مي ريزند و حتي از کشتن جوانان اين شهر ابايي ندارند.

برخورد قاطع قضايي و قانوني با ضاربين به مردم روزه دار در روز قدس هستيم، عاملي شده است که اين مسجد در راه تهمت زدن به نظام و رهبري و ساختار کني و اربده کشي و ضرب و شتم مردم هيچ مانعي را در جلوي خود نبيند، مطمئنا اگر اين سهل انگاري مسئولين امنيتي و قضايي نبود دل مردم دلسوخته انقلاب و امام و رهبري نيز به درد نمي آمد تا پس از نااميد شدن از آنها خود وارد عمل شده و خواستار چاره جويي درباره اين پايگاه فتنه گردند.

مردم نمي توانستند توهين به نظام و رهبري و راه امام و شهدا و دفاع از منافقين و ضد انقلاب و ديدن تصوير آقاي دستغيب در شبکه هاي بيگانه ( صداي آمريکا، بي بي سي،....) را مشاهده کنند و از سويي خواب و غفلت مسئولين را شاهد باشند و ساکت بمانند.

آنها در تجمع آرام روز قدس چيزي جز برخورد قاطع و قانوني با مسجد ضرار را نمي خواستند و اين خون ها تاوان حق گويي و فرياد دادخواهي امت حزب الله بود.

دانشجويان و تشکل هاي دانشجويي دانشگاه هاي شيراز، در پايان  اين بيانه ضمن همدردي با مضروبين حادثه خواستار موارد ذيل شده اند:

1- برخورد قاطع قضايي و قانوني با ضاربين به مردم روزه دار در روز قدس هستيم، پايمال شدن خون مردم شهر مقدس شيراز خط قرمز ماست و در همين رابطه ضمن اعلام آمادگي جهت دريافت، تنظيم شکايات و پيگيري هاي حقوقي مضروبين و آسيب ديدگان تا به سرانجام رسيدن و برخورد عادلانه با ضاربين در هر لباس و موقعيتي پيگيري هاي خود را ادامه خواهيم داد،‌ دادسراي ويژه روحانيت فارس امروز در آزمون بزرگي قرار گرفته تا رسالتي را که حضرت امام راحل(ره) بر دوش آنها نهاده به خوبي انجام دهند.

2- مطالبه پيگيري وضع مجرومين و آسيب ديدگان تا مراحل پايان درمان و بهبودي کامل مطالبه جنبش دانشجويي از مسئولين است، بايد از جوانان جان بر کف ولايت که خون آنها به ناحق در راه دفاع از آرمان هاي نظام و شهدا ريخته شده دلجويي نمود، نمي توان هزينه هاي سنگين درمان را بر خانواده هايي که توان پرداخت اين هزينه ها را ندارند تحميل کرد.

3- در نهايت ضمن محکوم نمودن ضرب و شتم و اقدامات متحجرانه طلبه ها و اهالي مسجد قباي شيراز خواستار روشن شدن ابعاد مختلف حادثه روز قدس مي باشيم و در همين رابطه جلساتي با مسئولان ارشد استان خواهيم داشت و نتيجه پيگيري ها را در بيانيه بعدي تشکل هاي دانشجويي به حضور مردم شريف شهر مقدس شيراز خواهيم رساند.

بسيج دانشجويي دانشگاه هاي شيراز، علوم بزشکي شيراز، آزاد شيراز، بيام نور شيراز، صنعتي شيراز، دانشکده فني شهيد باهنر شيراز
انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه شيراز
جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه شيراز
ستاد يادواره شهداي دانشجوي دانشگاه شيراز

+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم شهریور 1389ساعت 0:58  توسط عبدالله  | 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نوزدهم شهریور 1389ساعت 0:5  توسط عبدالله  | 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه دوازدهم شهریور 1389ساعت 15:9  توسط عبدالله  |